蚌埠双墩(他们有哪些历史故事呢)
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2023-12-03
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1. 蚌埠双墩,他们有哪些历史故事呢?
蚌埠,简称蚌,别称珠城。是安徽省地级市,安徽省第一个设市的地级市,素有禹会诸侯地,淮上明珠城之称。历史上蚌埠出现过很多名人,他们文韬武略,名扬四方。
1.常遇春
常遇春(1330年—1369年),字伯仁,号燕衡,南直隶凤阳府怀远县(今安徽省蚌埠市怀远县)人。元末红巾军杰出将领,明朝开国名将。
元顺帝至正十五年,归附朱元璋,自请为前锋,力战克敌,尝自言能将十万众,横行天下,军中称常十万,官至中书平章军国重事,兼太子少保,封鄂国公。洪武二年,北伐中原,暴卒军中,年仅四十,用宋太宗丧韩王赵普故事,追赠翊运推诚宣德靖远功臣、开府仪同三司、上柱国、太保、中书右丞相,追封开平王,谥号忠武,配享太庙。
2.年羹尧
年羹尧(1679年—1726年),字亮工,号双峰,中国清朝名将。原籍凤阳府怀远县(今属安徽),后改隶汉军镶黄旗,清代康熙、雍正年间人,进士出身,官至四川总督、川陕总督、抚远大将军,还被加封太保、一等公,高官显爵集于一身。他运筹帷幄,驰骋疆场,曾配合各军平定西藏乱事,率清军平息青海罗卜藏丹津,立下赫赫战功。公元1724年(雍正二年)入京时,得到雍正帝特殊宠遇。但翌年十二月,风云骤变,他被雍正帝削官夺爵,列大罪九十二条,于公元1726年(雍正四年)赐自尽。
3.林之望
林之望编
林之望(1811年-1884年),字伯颍,亦字远村,安徽怀远县河街人。为清季末叶本县重要历史名人、诗人、高级官员之一。祖籍福建莆田,明末因避沿海倭寇之乱而内迁,先家凤阳,后来怀远。数代书香门第,所谓“九龙世泽”。祖父晋奎公,以萃科官贵州司马,品学兼优,素为乡里称颂,文章锦绣,收载《本朝百二名家集》,事迹见诸《皇朝经世文编·循吏传》,著有《洗蓬仙馆诗·文集》等。父名士佑,庠生,淡泊明志,隐逸不仕,生平著有《绵汾潇湘诗赋》等。
4.蒋济
蒋济(188年—249年5月18日),字子通,楚国平阿(今安徽省怀远县常坟镇孔岗)人,曹魏重臣,四朝元老。历仕曹操、曹丕、曹叡、曹芳四代,官至太尉,为曹魏出过不少有价值的建议。 蒋济在汉末出任九江郡吏、扬州别驾。后被曹操聘为丹杨太守,不久升任丞相府主薄,西曹属,成为曹操的心腹谋士。魏文帝继位之后出任右中郎将。魏明帝继位之后出任中护军,封侯关内。曹芳继位之后,出任领军将军,封昌陵亭侯,又任太尉。正始十年(249年),蒋济随司马懿诛杀曹爽之后,晋封都乡侯,同年卒,谥曰景侯。
5.朱能
朱能(1370年-1406年),字士弘,怀远(今安徽怀远)人,明朝初期名将。
朱能早年任燕山中护卫副千户,随燕王征漠北,骁勇善战。他在靖难之役期间夺取北平九门,先后击败耿炳文、李景隆,在灵璧俘虏平安等南军名将,收降十万南军,累功至左军都督府左都督,封成国公,加太子太傅。
永乐四年(1406年),朱能担任征夷将军,征讨安南,不幸病死于军中,追封东平王,谥号武烈。
2. 蚌埠好玩吗?
蚌埠有着讲不尽的古老文明,同时,蚌埠也是一个现代化的城市,有着日新月异的发展速度坚持与进取,在这座城市得到完美融合。你可能知道蚌埠有很多经典的景点,你可能也知道蚌埠有很多地道的小吃,但你不一定知道,蚌埠的这些景点,每一个都是一道美食哦!现在小厦为大家一一道来。
1、龙子湖风景区,这里的人,如果你问他平时最喜欢去蚌埠哪个景区散步,很多人会脱口而出是龙子湖。而在蚌埠美食界,拥有这般“扛把子”地位的,只能是烧饼夹里脊呀!最受欢迎,毋庸置疑~
2、张公山风景区,张公湖畔春和日丽,千株绿柳,万条柔丝,低垂摇曳,倒映水中,恰似一幅水墨画卷。可谓美到了极致。根据煮、炸、炒、焖等做法,再加上每家的不同配料,蚌埠大蚂虾也是将一个品种做到了极致,每到夏天,吃蚂虾的人山人海。
3、津浦大塘公园,以前的大塘公园、珠园,
现更名为“津浦大塘”公园。这里秀木葱茏,芳草萋萋,碧波荡漾;既有苏州园林的优雅神韵,又洋溢着明快的现代气息。蚌埠美食界久盛不衰的小吃,当数有着“非物质文化遗产”称号的“雪圆小吃”。其传统特色产品“酒酿浑汤四色元宵、大碗鲜肉馄饨”,老少皆宜,誉满珠城。
4、大明文化园,资源禀赋的大明文化园,是全国唯一的现代版“明代离宫别苑”。采用金銮殿理念而设计的酒店大堂,金碧辉煌、气势庄严,置身其中,仿佛穿越回了明朝。生炸圆子这道怀远名肴,表皮金黄,外酥脆、里香嫩。看起来就很富贵、大气,吃起来更是口味独特,老少咸宜。
5、花鼓灯嘉年华,皖北最大的一个主题游乐公园,对于爱冒险的游客来说,这里是倍受喜爱的游乐地;对于不太爱冒险的游客,玩了一次以后也会放开胆子勇敢地疯。让蚌埠人上瘾的美食还有麻辣螺蛳,吃了一个就停不下来~就算是不怎么吃辣的人,也会想一直吃下去。
6、淮河文化广场 ,这里的文化气息非常浓厚,会展中心、大剧院、图书科技馆、休闲中心都坐落于此,为蚌埠人提供了集休闲、娱乐、观光、学习为一体的多功能“城市客厅”。有这么一种美食,同样也是集多种馅料为一体,就是蚌埠人爱吃的卷饼。薄薄的水单饼皮中包入多种馅料,美味至极,堪称经典。
7、栖岩寺,坐落在锥子山西峰的栖岩寺,逢年过节常有游客来参拜,祈愿身体健康、心想事成。寺庙不仅大气厚重,而且宁静优雅,每天都是晨钟暮鼓,香火萦绕。用绿豆制成的小豆饼,味道清香,营养丰富,吃法多样,对身体健康也大有好处~传说,朱元璋小时候做和尚化缘,尝到它的滋味就喜欢上了呢。
8、热浪岛,热浪岛是室内恒温水公园。不定期的派对+玩水,为你打造热血沸腾、激情澎湃的水上狂欢不夜天!“串串香”又叫“热锅麻辣烫”。是以竹签串上各种菜,放进滚烫的火锅中涮的小吃。鲜香热辣的口味,与热浪岛最配啦。
9、古民居博览园,这座巨大的“露天博物馆”
集中保护、收藏的各种古民居,吸引了众多名人、游客前来观看,具有超高的旅游、文化价值。享有“水中人参”美誉的芡实,味道甘甜而微涩,含有大量对人体有益的营养素,具有很高的营养价值。
10、三汊河国家湿地公园,天然而纯净的三汊河湿地,原生态的风貌,独有一番自然魅力。这里生活着许多生灵,春、夏、秋、冬都有不同的看点。淮上区曹老集镇种植莲藕的历史悠久,这里的莲藕细嫩甜脆,吃起来满口生香。每当夏日来临,三汊河湿地的莲藕清香四溢,是视觉与味觉的双重享受~
11、花博园,这里的花木无不依山势而植,
移步于地势起伏间,有玫瑰园、牡丹园、梅花园、樱花园、杜鹃园等十二个主题花卉园。花卉繁多,五彩缤纷,是花的海洋~花茶是将有香味的鲜花和新茶一起焖制,使茶叶吸附鲜花的芬芳香气而成。美哒哒的花茶,好看又好喝。一边品尝,一边陶醉在花香里~
12、涂山风景区,大自然的鬼斧神工,造就了这座秀美的山川。风景秀美、空气清新的涂山,是当年大禹治水时会诸侯之地,他在此娶涂山氏女为妻,并留下“三过家门而不入”的千古传说。据《安徽大辞典》记载,“怀远石榴产于荆涂二山,汉代已有种植”。涂山是九州名果——怀远石榴的主产区,这里的石榴栽培历史悠久,是名声在外的一大蚌埠特产。
13、沱湖风景区,沱湖这座巨大的天然淡水湖,水天相连,碧波荡漾,渔帆点点,风光旖旎,泛舟湖上,令人心旷神怡。水草茂盛的沱湖,给予我们的还有肉质鲜美、营养丰富、好吃到尖叫的沱湖螃蟹,保证满足你的味蕾!
14、蚌埠市博物馆,蚌埠,是一个用淮河之水书写文明的地方;蚌埠市博物馆,是一个存留了蚌埠绝大部分历史的地方,也是蚌埠这座城市的缩影。淮河冰鱼,是蚌埠有名的美食特产。它身体滚圆透明,形如冰锥,
产于怀远境内的淮河及支流,是淮河特有的野生淡水鱼。冰鱼的味道鲜嫩爽口、颜色洁白素雅,焦炸冰鱼和冰鱼火锅是淮上冬令名肴。
还有篾匠街、二钢、张公山美食城、宏业路等,各类小吃街,都能让你在蚌埠流连忘返。快来蚌埠吧,让你切身体验秀色可餐的感觉。
3. 安徽蚌埠双墩古墓发现了哪些东西?
中国人尤其是汉族人究竟从何处而来?一直是国人力图破解的本源问题。400多年来,此问题一直争论不断,有人认为中国人是土生土长的,而更多西方汉学家则认为中国人是埃及或其它外来迁移民族的后裔。 在昨天召开的江淮地区文明化进程研讨会上,中国科学院历史地理学家、著名古文字研究专家黄盛璋先生公布了他的最新研究成果,称通过对蚌埠双墩文化及其发掘出来的607个刻画符号研究,可以证明中国人是土生土长的。 双墩文化是淮夷族人创造的,淮夷族是汉族的源头之一 据黄盛璋介绍,双墩文化是淮夷文化的前身和上源。 秦统一六国前,最早融合于华夏族共同形成汉族的,就是与华夏族并立的夷族,夏商称之为夷,西周将其分为东夷和淮夷。双墩文化最重要价值在于,其提供了在中国最早文明形成过程中,华夏族发展、演变一个关键的成果,特别在于夷族是汉族形成过程中最早来源的一个主支。 据了解,蚌埠双墩遗址发现有水稻壳、农业生产工具和饲养家猪等畜牧业。黄盛璋认为,生产食物(包括家畜)的“农业革命”产生就是进入文明史的决定标志。 中国文明求源首先就是求证汉族的来源与形成过程。据黄盛璋先生介绍,1654年以来,这个问题一直争论不休,迄今“外来说”还占据领导地位,这种说法认为中国人是从埃及或者其它地域迁移而来的。被国际奉为第一流汉学大家、加拿大人蒲立本1965年提出“公元前5000年原始汉语和所谓吐火罗语同源同族”说,这也是当前西方汉学界的主流说法。 黄盛璋认为,华夏族及以此为基础形成的汉族是中国文明最早的主要创造者之一,她原是以黄河中游为基础,融合相邻诸族,而后及于淮河流域。最早融入华夏族而形成汉族的,就是山东半岛与淮河中下游的夷族。所以查明华夏族发展演变为汉族前,夷族与华夏族由长期对立、不断战争、降服、迁移,最后融入汉族。双墩文化恰恰证明了早在7000多年前淮河中下游淮夷族的存在,而且这些人是土生土长的,从而使“外来说”无任何立足之地。 双墩刻画符号是汉字最早源头之一,比埃及最早的陶刻早2000年 双墩遗址发掘人、省文物考古研究所研究员阚绪杭接受记者采访时说,双墩文化最为重要贡献的就是出土了607个陶、石、骨、蚌的刻画符号,世界同一时期没有发现如此众多的刻画符号。而且,这些刻画符号不再只是以前发现的单体符号,出现了不少组合符合,单体符号在这些符号中相当于现代汉字的词根。在双墩文化遗址的不同地点,同样的刻画符号在多个地方出现,说明这样的刻画符号具有一定的表意和记事功能,也就类似今天的文字。这就说明,这些刻画符号已经具备了现代汉字的表形、表意、记事特点,很可能就是文字的最早起源阶段。 黄盛璋告诉记者,双墩刻画符是淮河中游最早的淮夷族所造字符,晚于上游贾湖骨刻100多年,却早于埃及最早的陶刻2000年。目前这些刻画符号还不能肯定与汉字形成的甲骨文有什么直接关系,由于它不属于甚至可以排除它是汉字的直接源头,但是不能排除华夏族造字过程中也曾吸收有它的成分。这些起源阶段的文字符号,比蒲立本所说“原始汉语和吐火罗语同源”中的吐火罗语早了2000年。 双墩文化包括出土的607个刻画符号提供又一本土证据,中国人是土生土长的,决不是西方有些学者认为是来自埃及、两河流域、腓尼基、中亚等地的迁移者,特别是回应了加拿大汉学家蒲立本提出的“原始汉语和吐火罗同源”说。 黄盛璋说,把汉族当作创造中国文明唯一的部族,并把汉字作为最早的中国文明代表,用以和埃及、苏美尔、腓尼基等文字比较,从而得出创造者来源于这些国家、民族,是极端片面的。因为,汉族不只是华夏族,还包括创造双墩文化的淮夷以及其他当时被华夏族称为夷族的民族;而汉字的造字过程,同时也吸收了夷族的最早使用符号。 “中国人来源问题,是中国文明起源的最大、也是最根本问题。中国研究者有责任使之水落石出。”黄盛璋如此表示。
4. 敲磬是什么意思?
是指演奏乐器。
鸣:撞击
钟:本义是古代打击乐器,青铜制
击:敲打
磬:古代的一种石制打击乐器。用石或玉雕成。
用法:大殿廊下,鸣钟击磬,乐声悠扬。(黄传惕《故宫博物院》)
扩展资料:
在礼制严明的古代,用灵璧磬石制作的乐器已成为皇权、礼治的象征。不管是在“乐声盈盈、万舞翼翼”的夏、商、周,还是在诸侯迭起的春秋战国,乃至汉、晋、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清等朝代,灵璧磬石都有她显尊的位置。
辟如:安阳殷墟大墓的虎纹磬,蚌埠双墩1号春秋古墓的编磬,随州战国曾侯乙墓的编磬……等等,都有着灵璧磬石神圣的魅影。崇尚礼制的古人认为逝与生只是生命的轮回,生前所用的东西,逝后也应相同,这也反映了当时社会的情形。
而渐渐的昔日宫廷重乐、祭祀之器,带着她神秘的色彩走进了人们的生活。因此,灵璧石磬不仅被历代帝王视为珍宝所尊崇,也为历代文人雅士所衷情颂扬。
5. 安徽有哪些重要的新石器时代遗址?
安徽地处长江淮河流域,土地肥沃,非常适宜人类的生存。正是由于这样的优越的环境,才使得安徽在新石器时期孕育了非常发达的文明。近些年来,随着考古工作的不断深入,安徽境内的新石器时期遗址,不断的被发现,其中比较重要的有以下几个,分别是蚌埠双墩遗址,含山凌家滩遗址、潜山薛家岗遗址、蒙城尉迟寺遗址和蚌埠禹会遗址。
蚌埠双墩遗址双墩遗址位于淮河北岸蚌埠市双墩村,距今约7300年,是淮河中游地区发现最早的新石器时代文化代表。出土的陶器以釜、罐、碗及祖形支座为主。尤其是在陶器底部发现了600多个刻划符号,内容涉及衣食住行、天文历法以及宗教信仰等内容,堪称一座原始社会的“档案馆”。除此之外,还发现的大量动物骨骼,双墩先民用这些骨骼制作工具。
含山凌家滩遗址凌家滩遗址位于含山县,距今约有5500年的历史,是长江下游巢湖流域迄今发现面积最大、保存最完整的新石器时代聚落遗址。遗址内发现了大型祭坛、独立墓地、生活区以及大型红烧土建筑等遗迹,出土大批玉器、石器、陶器等。其中玉器在凌家滩文化中占有极其重要的位置。凌家滩是当时江淮地区一处十分重要的中心聚落遗址,是一座繁华的城市。
潜山薛家岗遗址薛家岗遗址位于潜山县,距今约5500—4800年,发现房址、灰坑及墓葬等多处遗迹,出土各类遗物1000余件。薛家岗遗址出土的文物表明这里当时手工业十分发达,包括纺织、陶器、石器和玉器制造业,其中以奇数相列的一至十三孔石刀尤为特殊。薛家岗文化在长江中下游地区新石器文化传播中占有重要地位。
蒙城尉迟寺遗址尉迟寺遗址位于蒙城县,距今约4800—4300年,文化可分为两期:一期为大汶口文化,二期为龙山文化。遗址以红烧土广场为中心,出土各类遗物近万件。在周围还发现一条大型的椭圆形围沟,形成一个完整的原始聚落共同体,是皖北地区目前发现的规模最大的原始聚落遗址。这一时期的居民以种植粟、稻类作物的农业经济为主,采集和渔猎活动为辅。
蚌埠禹会遗址禹会遗址位于蚌埠市禹会村,距今4100多年。遗址发现有祭祀场所和生活区,出土的器物既有山东龙山文化的特点,又有河南龙山文化的因素。最重要的是发现了一处面积约2500平方米的大型祭祀台基,在祭台上发现了沟槽、烧祭面、方土台以及成排的长方形土坑,这些遗迹恰好由北向南分列于祭台的中轴线上,祭祀台基的西边为大型祭祀坑,证明了此处为大型聚会祭祀场所。禹会遗址的发掘对考证“禹会诸侯于涂山”的历史,研究淮河流域在华夏文明起源中的地位具有重大意义。
6. 埠蚌什么意思?
史载蚌埠“古乃采珠之地”,故素有“珍珠城”的美誉,素有禹会诸侯地,淮上明珠城之称。1947年1月1日,蚌埠正式设市,为安徽省第一个设市的城市。蚌埠是淮河文化发祥地之一,距今7300年前双墩文化遗址出土的刻画符号,被确认为中国文字的重要起源之一。
7. 中恒国际商贸城怎么样?
好。
中恒蚌埠义乌国际商贸城地处淮上区商业发展核心地段,淮上区内拥有曹老集铁路货运站和淮河货运码头,地理及交通优势极为优越,是承载蚌埠市商贸中心地位的核心支撑点,发展辐射皖北和豫、苏、鲁交界地区。项目西起延安路北延伸段,东至解放北路,南临淮上大道。紧邻蚌埠市客运北站及蚌埠北高速路口。周边已云集红星美凯龙、通城国贸家居建材广场、华运农产品市场、皖北钢材大市场、海吉星农产品市场、现代农资农机大市场等一大批市场。蚌埠玉文化产业园、蚌埠职教园区即将开工建设。
综合市场区占地约900亩,主要建设主体市场、产品展示交易中心、信息中心、公交物流中心、精品专业街、城市综合体和配套住宅。
主体市场面积约40万平方米,全部用于自营。规划经营行业主要有服装、鞋帽、针织、日用百货、玩具、工艺品、饰品、化妆品、电子电器、皮具皮带、领带、家居用品、床上用品、汽车用品、五金家电、文化用品、副食品、家具、安徽及全国名优产品、时尚奢侈品、国际进口商品企业展示馆等等。
公交物流板块:规划总建筑面积约5.6万平方米,规划引进国内外知名物流运营公司,建立三重立体物流,线路覆盖全省、全国、国际各地区的物流运线,配套整个国际商贸城板块,形成商品展示、贸易、仓储、物流一条龙商品链体系。
电子商务板块:市场内设立专门的电子商务专区,每个摊位接入宽带,为商家及买家提供国际性的商务平台,为企业创造更多的贸易机会。
工业加工区位于双墩路以北、吴东路以东,占地约1071亩,主要建设4-5层的标准化厂房、仓储、人才公寓、配套住宅及相关工业配套。加工园区计划主要面向浙江、江苏、上海、福建、广东地区的生产厂家予以招商。实现研发、设计、加工、展示、贸易、仓储、物流整个商贸全产业链的整合与提升。
项目建成后,将立足蚌埠,覆盖全省,辐射山东、河南、江苏等地,是集小商品研发、生产、加工、展示、洽谈、交易与电子商务为一体的、皖北地区最大、辐射力最强、综合现代化商贸平台。并具有商务办公、金融服务、休闲娱乐、酒店公寓等完善的配套功能,将大大促进经营户做强做大,发挥“工贸联动,以商促工”的先进模式,重新树立蚌埠在安徽乃至中原区域中心商贸城市的领先地位。
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1. 蚌埠双墩,他们有哪些历史故事呢?
蚌埠,简称蚌,别称珠城。是安徽省地级市,安徽省第一个设市的地级市,素有禹会诸侯地,淮上明珠城之称。历史上蚌埠出现过很多名人,他们文韬武略,名扬四方。
1.常遇春
常遇春(1330年—1369年),字伯仁,号燕衡,南直隶凤阳府怀远县(今安徽省蚌埠市怀远县)人。元末红巾军杰出将领,明朝开国名将。
元顺帝至正十五年,归附朱元璋,自请为前锋,力战克敌,尝自言能将十万众,横行天下,军中称常十万,官至中书平章军国重事,兼太子少保,封鄂国公。洪武二年,北伐中原,暴卒军中,年仅四十,用宋太宗丧韩王赵普故事,追赠翊运推诚宣德靖远功臣、开府仪同三司、上柱国、太保、中书右丞相,追封开平王,谥号忠武,配享太庙。
2.年羹尧
年羹尧(1679年—1726年),字亮工,号双峰,中国清朝名将。原籍凤阳府怀远县(今属安徽),后改隶汉军镶黄旗,清代康熙、雍正年间人,进士出身,官至四川总督、川陕总督、抚远大将军,还被加封太保、一等公,高官显爵集于一身。他运筹帷幄,驰骋疆场,曾配合各军平定西藏乱事,率清军平息青海罗卜藏丹津,立下赫赫战功。公元1724年(雍正二年)入京时,得到雍正帝特殊宠遇。但翌年十二月,风云骤变,他被雍正帝削官夺爵,列大罪九十二条,于公元1726年(雍正四年)赐自尽。
3.林之望
林之望编
林之望(1811年-1884年),字伯颍,亦字远村,安徽怀远县河街人。为清季末叶本县重要历史名人、诗人、高级官员之一。祖籍福建莆田,明末因避沿海倭寇之乱而内迁,先家凤阳,后来怀远。数代书香门第,所谓“九龙世泽”。祖父晋奎公,以萃科官贵州司马,品学兼优,素为乡里称颂,文章锦绣,收载《本朝百二名家集》,事迹见诸《皇朝经世文编·循吏传》,著有《洗蓬仙馆诗·文集》等。父名士佑,庠生,淡泊明志,隐逸不仕,生平著有《绵汾潇湘诗赋》等。
4.蒋济
蒋济(188年—249年5月18日),字子通,楚国平阿(今安徽省怀远县常坟镇孔岗)人,曹魏重臣,四朝元老。历仕曹操、曹丕、曹叡、曹芳四代,官至太尉,为曹魏出过不少有价值的建议。 蒋济在汉末出任九江郡吏、扬州别驾。后被曹操聘为丹杨太守,不久升任丞相府主薄,西曹属,成为曹操的心腹谋士。魏文帝继位之后出任右中郎将。魏明帝继位之后出任中护军,封侯关内。曹芳继位之后,出任领军将军,封昌陵亭侯,又任太尉。正始十年(249年),蒋济随司马懿诛杀曹爽之后,晋封都乡侯,同年卒,谥曰景侯。
5.朱能
朱能(1370年-1406年),字士弘,怀远(今安徽怀远)人,明朝初期名将。
朱能早年任燕山中护卫副千户,随燕王征漠北,骁勇善战。他在靖难之役期间夺取北平九门,先后击败耿炳文、李景隆,在灵璧俘虏平安等南军名将,收降十万南军,累功至左军都督府左都督,封成国公,加太子太傅。
永乐四年(1406年),朱能担任征夷将军,征讨安南,不幸病死于军中,追封东平王,谥号武烈。
2. 蚌埠好玩吗?
蚌埠有着讲不尽的古老文明,同时,蚌埠也是一个现代化的城市,有着日新月异的发展速度坚持与进取,在这座城市得到完美融合。你可能知道蚌埠有很多经典的景点,你可能也知道蚌埠有很多地道的小吃,但你不一定知道,蚌埠的这些景点,每一个都是一道美食哦!现在小厦为大家一一道来。
1、龙子湖风景区,这里的人,如果你问他平时最喜欢去蚌埠哪个景区散步,很多人会脱口而出是龙子湖。而在蚌埠美食界,拥有这般“扛把子”地位的,只能是烧饼夹里脊呀!最受欢迎,毋庸置疑~
2、张公山风景区,张公湖畔春和日丽,千株绿柳,万条柔丝,低垂摇曳,倒映水中,恰似一幅水墨画卷。可谓美到了极致。根据煮、炸、炒、焖等做法,再加上每家的不同配料,蚌埠大蚂虾也是将一个品种做到了极致,每到夏天,吃蚂虾的人山人海。
3、津浦大塘公园,以前的大塘公园、珠园,
现更名为“津浦大塘”公园。这里秀木葱茏,芳草萋萋,碧波荡漾;既有苏州园林的优雅神韵,又洋溢着明快的现代气息。蚌埠美食界久盛不衰的小吃,当数有着“非物质文化遗产”称号的“雪圆小吃”。其传统特色产品“酒酿浑汤四色元宵、大碗鲜肉馄饨”,老少皆宜,誉满珠城。
4、大明文化园,资源禀赋的大明文化园,是全国唯一的现代版“明代离宫别苑”。采用金銮殿理念而设计的酒店大堂,金碧辉煌、气势庄严,置身其中,仿佛穿越回了明朝。生炸圆子这道怀远名肴,表皮金黄,外酥脆、里香嫩。看起来就很富贵、大气,吃起来更是口味独特,老少咸宜。
5、花鼓灯嘉年华,皖北最大的一个主题游乐公园,对于爱冒险的游客来说,这里是倍受喜爱的游乐地;对于不太爱冒险的游客,玩了一次以后也会放开胆子勇敢地疯。让蚌埠人上瘾的美食还有麻辣螺蛳,吃了一个就停不下来~就算是不怎么吃辣的人,也会想一直吃下去。
6、淮河文化广场 ,这里的文化气息非常浓厚,会展中心、大剧院、图书科技馆、休闲中心都坐落于此,为蚌埠人提供了集休闲、娱乐、观光、学习为一体的多功能“城市客厅”。有这么一种美食,同样也是集多种馅料为一体,就是蚌埠人爱吃的卷饼。薄薄的水单饼皮中包入多种馅料,美味至极,堪称经典。
7、栖岩寺,坐落在锥子山西峰的栖岩寺,逢年过节常有游客来参拜,祈愿身体健康、心想事成。寺庙不仅大气厚重,而且宁静优雅,每天都是晨钟暮鼓,香火萦绕。用绿豆制成的小豆饼,味道清香,营养丰富,吃法多样,对身体健康也大有好处~传说,朱元璋小时候做和尚化缘,尝到它的滋味就喜欢上了呢。
8、热浪岛,热浪岛是室内恒温水公园。不定期的派对+玩水,为你打造热血沸腾、激情澎湃的水上狂欢不夜天!“串串香”又叫“热锅麻辣烫”。是以竹签串上各种菜,放进滚烫的火锅中涮的小吃。鲜香热辣的口味,与热浪岛最配啦。
9、古民居博览园,这座巨大的“露天博物馆”
集中保护、收藏的各种古民居,吸引了众多名人、游客前来观看,具有超高的旅游、文化价值。享有“水中人参”美誉的芡实,味道甘甜而微涩,含有大量对人体有益的营养素,具有很高的营养价值。
10、三汊河国家湿地公园,天然而纯净的三汊河湿地,原生态的风貌,独有一番自然魅力。这里生活着许多生灵,春、夏、秋、冬都有不同的看点。淮上区曹老集镇种植莲藕的历史悠久,这里的莲藕细嫩甜脆,吃起来满口生香。每当夏日来临,三汊河湿地的莲藕清香四溢,是视觉与味觉的双重享受~
11、花博园,这里的花木无不依山势而植,
移步于地势起伏间,有玫瑰园、牡丹园、梅花园、樱花园、杜鹃园等十二个主题花卉园。花卉繁多,五彩缤纷,是花的海洋~花茶是将有香味的鲜花和新茶一起焖制,使茶叶吸附鲜花的芬芳香气而成。美哒哒的花茶,好看又好喝。一边品尝,一边陶醉在花香里~
12、涂山风景区,大自然的鬼斧神工,造就了这座秀美的山川。风景秀美、空气清新的涂山,是当年大禹治水时会诸侯之地,他在此娶涂山氏女为妻,并留下“三过家门而不入”的千古传说。据《安徽大辞典》记载,“怀远石榴产于荆涂二山,汉代已有种植”。涂山是九州名果——怀远石榴的主产区,这里的石榴栽培历史悠久,是名声在外的一大蚌埠特产。
13、沱湖风景区,沱湖这座巨大的天然淡水湖,水天相连,碧波荡漾,渔帆点点,风光旖旎,泛舟湖上,令人心旷神怡。水草茂盛的沱湖,给予我们的还有肉质鲜美、营养丰富、好吃到尖叫的沱湖螃蟹,保证满足你的味蕾!
14、蚌埠市博物馆,蚌埠,是一个用淮河之水书写文明的地方;蚌埠市博物馆,是一个存留了蚌埠绝大部分历史的地方,也是蚌埠这座城市的缩影。淮河冰鱼,是蚌埠有名的美食特产。它身体滚圆透明,形如冰锥,
产于怀远境内的淮河及支流,是淮河特有的野生淡水鱼。冰鱼的味道鲜嫩爽口、颜色洁白素雅,焦炸冰鱼和冰鱼火锅是淮上冬令名肴。
还有篾匠街、二钢、张公山美食城、宏业路等,各类小吃街,都能让你在蚌埠流连忘返。快来蚌埠吧,让你切身体验秀色可餐的感觉。
3. 安徽蚌埠双墩古墓发现了哪些东西?
中国人尤其是汉族人究竟从何处而来?一直是国人力图破解的本源问题。400多年来,此问题一直争论不断,有人认为中国人是土生土长的,而更多西方汉学家则认为中国人是埃及或其它外来迁移民族的后裔。 在昨天召开的江淮地区文明化进程研讨会上,中国科学院历史地理学家、著名古文字研究专家黄盛璋先生公布了他的最新研究成果,称通过对蚌埠双墩文化及其发掘出来的607个刻画符号研究,可以证明中国人是土生土长的。 双墩文化是淮夷族人创造的,淮夷族是汉族的源头之一 据黄盛璋介绍,双墩文化是淮夷文化的前身和上源。 秦统一六国前,最早融合于华夏族共同形成汉族的,就是与华夏族并立的夷族,夏商称之为夷,西周将其分为东夷和淮夷。双墩文化最重要价值在于,其提供了在中国最早文明形成过程中,华夏族发展、演变一个关键的成果,特别在于夷族是汉族形成过程中最早来源的一个主支。 据了解,蚌埠双墩遗址发现有水稻壳、农业生产工具和饲养家猪等畜牧业。黄盛璋认为,生产食物(包括家畜)的“农业革命”产生就是进入文明史的决定标志。 中国文明求源首先就是求证汉族的来源与形成过程。据黄盛璋先生介绍,1654年以来,这个问题一直争论不休,迄今“外来说”还占据领导地位,这种说法认为中国人是从埃及或者其它地域迁移而来的。被国际奉为第一流汉学大家、加拿大人蒲立本1965年提出“公元前5000年原始汉语和所谓吐火罗语同源同族”说,这也是当前西方汉学界的主流说法。 黄盛璋认为,华夏族及以此为基础形成的汉族是中国文明最早的主要创造者之一,她原是以黄河中游为基础,融合相邻诸族,而后及于淮河流域。最早融入华夏族而形成汉族的,就是山东半岛与淮河中下游的夷族。所以查明华夏族发展演变为汉族前,夷族与华夏族由长期对立、不断战争、降服、迁移,最后融入汉族。双墩文化恰恰证明了早在7000多年前淮河中下游淮夷族的存在,而且这些人是土生土长的,从而使“外来说”无任何立足之地。 双墩刻画符号是汉字最早源头之一,比埃及最早的陶刻早2000年 双墩遗址发掘人、省文物考古研究所研究员阚绪杭接受记者采访时说,双墩文化最为重要贡献的就是出土了607个陶、石、骨、蚌的刻画符号,世界同一时期没有发现如此众多的刻画符号。而且,这些刻画符号不再只是以前发现的单体符号,出现了不少组合符合,单体符号在这些符号中相当于现代汉字的词根。在双墩文化遗址的不同地点,同样的刻画符号在多个地方出现,说明这样的刻画符号具有一定的表意和记事功能,也就类似今天的文字。这就说明,这些刻画符号已经具备了现代汉字的表形、表意、记事特点,很可能就是文字的最早起源阶段。 黄盛璋告诉记者,双墩刻画符是淮河中游最早的淮夷族所造字符,晚于上游贾湖骨刻100多年,却早于埃及最早的陶刻2000年。目前这些刻画符号还不能肯定与汉字形成的甲骨文有什么直接关系,由于它不属于甚至可以排除它是汉字的直接源头,但是不能排除华夏族造字过程中也曾吸收有它的成分。这些起源阶段的文字符号,比蒲立本所说“原始汉语和吐火罗语同源”中的吐火罗语早了2000年。 双墩文化包括出土的607个刻画符号提供又一本土证据,中国人是土生土长的,决不是西方有些学者认为是来自埃及、两河流域、腓尼基、中亚等地的迁移者,特别是回应了加拿大汉学家蒲立本提出的“原始汉语和吐火罗同源”说。 黄盛璋说,把汉族当作创造中国文明唯一的部族,并把汉字作为最早的中国文明代表,用以和埃及、苏美尔、腓尼基等文字比较,从而得出创造者来源于这些国家、民族,是极端片面的。因为,汉族不只是华夏族,还包括创造双墩文化的淮夷以及其他当时被华夏族称为夷族的民族;而汉字的造字过程,同时也吸收了夷族的最早使用符号。 “中国人来源问题,是中国文明起源的最大、也是最根本问题。中国研究者有责任使之水落石出。”黄盛璋如此表示。
4. 敲磬是什么意思?
是指演奏乐器。
鸣:撞击
钟:本义是古代打击乐器,青铜制
击:敲打
磬:古代的一种石制打击乐器。用石或玉雕成。
用法:大殿廊下,鸣钟击磬,乐声悠扬。(黄传惕《故宫博物院》)
扩展资料:
在礼制严明的古代,用灵璧磬石制作的乐器已成为皇权、礼治的象征。不管是在“乐声盈盈、万舞翼翼”的夏、商、周,还是在诸侯迭起的春秋战国,乃至汉、晋、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清等朝代,灵璧磬石都有她显尊的位置。
辟如:安阳殷墟大墓的虎纹磬,蚌埠双墩1号春秋古墓的编磬,随州战国曾侯乙墓的编磬……等等,都有着灵璧磬石神圣的魅影。崇尚礼制的古人认为逝与生只是生命的轮回,生前所用的东西,逝后也应相同,这也反映了当时社会的情形。
而渐渐的昔日宫廷重乐、祭祀之器,带着她神秘的色彩走进了人们的生活。因此,灵璧石磬不仅被历代帝王视为珍宝所尊崇,也为历代文人雅士所衷情颂扬。
5. 安徽有哪些重要的新石器时代遗址?
安徽地处长江淮河流域,土地肥沃,非常适宜人类的生存。正是由于这样的优越的环境,才使得安徽在新石器时期孕育了非常发达的文明。近些年来,随着考古工作的不断深入,安徽境内的新石器时期遗址,不断的被发现,其中比较重要的有以下几个,分别是蚌埠双墩遗址,含山凌家滩遗址、潜山薛家岗遗址、蒙城尉迟寺遗址和蚌埠禹会遗址。
蚌埠双墩遗址双墩遗址位于淮河北岸蚌埠市双墩村,距今约7300年,是淮河中游地区发现最早的新石器时代文化代表。出土的陶器以釜、罐、碗及祖形支座为主。尤其是在陶器底部发现了600多个刻划符号,内容涉及衣食住行、天文历法以及宗教信仰等内容,堪称一座原始社会的“档案馆”。除此之外,还发现的大量动物骨骼,双墩先民用这些骨骼制作工具。
含山凌家滩遗址凌家滩遗址位于含山县,距今约有5500年的历史,是长江下游巢湖流域迄今发现面积最大、保存最完整的新石器时代聚落遗址。遗址内发现了大型祭坛、独立墓地、生活区以及大型红烧土建筑等遗迹,出土大批玉器、石器、陶器等。其中玉器在凌家滩文化中占有极其重要的位置。凌家滩是当时江淮地区一处十分重要的中心聚落遗址,是一座繁华的城市。
潜山薛家岗遗址薛家岗遗址位于潜山县,距今约5500—4800年,发现房址、灰坑及墓葬等多处遗迹,出土各类遗物1000余件。薛家岗遗址出土的文物表明这里当时手工业十分发达,包括纺织、陶器、石器和玉器制造业,其中以奇数相列的一至十三孔石刀尤为特殊。薛家岗文化在长江中下游地区新石器文化传播中占有重要地位。
蒙城尉迟寺遗址尉迟寺遗址位于蒙城县,距今约4800—4300年,文化可分为两期:一期为大汶口文化,二期为龙山文化。遗址以红烧土广场为中心,出土各类遗物近万件。在周围还发现一条大型的椭圆形围沟,形成一个完整的原始聚落共同体,是皖北地区目前发现的规模最大的原始聚落遗址。这一时期的居民以种植粟、稻类作物的农业经济为主,采集和渔猎活动为辅。
蚌埠禹会遗址禹会遗址位于蚌埠市禹会村,距今4100多年。遗址发现有祭祀场所和生活区,出土的器物既有山东龙山文化的特点,又有河南龙山文化的因素。最重要的是发现了一处面积约2500平方米的大型祭祀台基,在祭台上发现了沟槽、烧祭面、方土台以及成排的长方形土坑,这些遗迹恰好由北向南分列于祭台的中轴线上,祭祀台基的西边为大型祭祀坑,证明了此处为大型聚会祭祀场所。禹会遗址的发掘对考证“禹会诸侯于涂山”的历史,研究淮河流域在华夏文明起源中的地位具有重大意义。
6. 埠蚌什么意思?
史载蚌埠“古乃采珠之地”,故素有“珍珠城”的美誉,素有禹会诸侯地,淮上明珠城之称。1947年1月1日,蚌埠正式设市,为安徽省第一个设市的城市。蚌埠是淮河文化发祥地之一,距今7300年前双墩文化遗址出土的刻画符号,被确认为中国文字的重要起源之一。
7. 中恒国际商贸城怎么样?
好。
中恒蚌埠义乌国际商贸城地处淮上区商业发展核心地段,淮上区内拥有曹老集铁路货运站和淮河货运码头,地理及交通优势极为优越,是承载蚌埠市商贸中心地位的核心支撑点,发展辐射皖北和豫、苏、鲁交界地区。项目西起延安路北延伸段,东至解放北路,南临淮上大道。紧邻蚌埠市客运北站及蚌埠北高速路口。周边已云集红星美凯龙、通城国贸家居建材广场、华运农产品市场、皖北钢材大市场、海吉星农产品市场、现代农资农机大市场等一大批市场。蚌埠玉文化产业园、蚌埠职教园区即将开工建设。
综合市场区占地约900亩,主要建设主体市场、产品展示交易中心、信息中心、公交物流中心、精品专业街、城市综合体和配套住宅。
主体市场面积约40万平方米,全部用于自营。规划经营行业主要有服装、鞋帽、针织、日用百货、玩具、工艺品、饰品、化妆品、电子电器、皮具皮带、领带、家居用品、床上用品、汽车用品、五金家电、文化用品、副食品、家具、安徽及全国名优产品、时尚奢侈品、国际进口商品企业展示馆等等。
公交物流板块:规划总建筑面积约5.6万平方米,规划引进国内外知名物流运营公司,建立三重立体物流,线路覆盖全省、全国、国际各地区的物流运线,配套整个国际商贸城板块,形成商品展示、贸易、仓储、物流一条龙商品链体系。
电子商务板块:市场内设立专门的电子商务专区,每个摊位接入宽带,为商家及买家提供国际性的商务平台,为企业创造更多的贸易机会。
工业加工区位于双墩路以北、吴东路以东,占地约1071亩,主要建设4-5层的标准化厂房、仓储、人才公寓、配套住宅及相关工业配套。加工园区计划主要面向浙江、江苏、上海、福建、广东地区的生产厂家予以招商。实现研发、设计、加工、展示、贸易、仓储、物流整个商贸全产业链的整合与提升。
项目建成后,将立足蚌埠,覆盖全省,辐射山东、河南、江苏等地,是集小商品研发、生产、加工、展示、洽谈、交易与电子商务为一体的、皖北地区最大、辐射力最强、综合现代化商贸平台。并具有商务办公、金融服务、休闲娱乐、酒店公寓等完善的配套功能,将大大促进经营户做强做大,发挥“工贸联动,以商促工”的先进模式,重新树立蚌埠在安徽乃至中原区域中心商贸城市的领先地位。
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